محبت صحیح والدین به فرزندان
زمان مطالعه: 2 دقیقه آیا دوست داشتن چیزی برای خود، همیشه منطقی است؟ ممکن است بگویید: اصلا ما به این مطلب ایراد داریم، به جهت این که می گوید
زمان مطالعه: 2 دقیقه آیا دوست داشتن چیزی برای خود، همیشه منطقی است؟ ممکن است بگویید: اصلا ما به این مطلب ایراد داریم، به جهت این که می گوید
زمان مطالعه: < 1 دقیقه هر کسی به حکم غریزه به فرزند خود علاقه مند است و احساسات محبت آمیزی نسبت به فرزند خود دارد و روی همین علاقه و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه پدر و مادر نسبت به فرزند خود دو نوع علاقه دارند، یکی عقلی و منطقی، و دیگری احساسی، علاقه ی منطقی موجب می گردد گاهی
زمان مطالعه: 2 دقیقه پدر و مادری در میان فرزندانشان هستند. در آن خانه غذا و میوه و شیرینی و لباس میان اهل خانه تقسیم می شود. فکر و
زمان مطالعه: 2 دقیقه مطلب دیگری که در این جا هست این است که اساس تربیت در انسان باید به شکوفا کردن روح باشد. آیا دوره های مختلف عمر
زمان مطالعه: 2 دقیقه تربیت، فن تشکیل عادت است. روحیه انسان در ابتدا حکم ماده ی شل و قابل انعقادی مثل گچ را دارد که ابتدا که آن را
زمان مطالعه: 3 دقیقه دانشمندان گفته اند: بزرگ ترین دشمنی هایی که درباره ی اطفال و کودکان می شود همانها است که پدران و مادران نادان به عنوان محبت
زمان مطالعه: 2 دقیقه در کودک بین دو سالگی و سه سالگی- به تفاوت میان کودکان- این حس [کاوش حقیقت جویی] پیدا می شود، حس سؤال که بچه به
زمان مطالعه: < 1 دقیقه غریزه پرسش یکی از غرایز اولیه بشری است و نمونه ی رشد و اعتلای دستگاه فکر و اندیشه است، حالت پرسش و سؤال وقتی در
زمان مطالعه: 2 دقیقه هر علاقه ای چشمه ای است از روح انسان که باز می شود و جاری می گردد. مقصود دین، بستن چشمه های محسوس مادی نیست،
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.