زمان مطالعه: < 1 دقیقه طهارت معنوی سه قسم است که یکی پس از دیگری تحقق می یابد؛ یعنی طهارت های ظاهری سه گانه، مقدمه ی طهارت اعضا از گناهان و ا نحرافات و این نیز مقدمه طهارت نفس از صفات ناپسند و سپس تحقق تدریجی طهارت و چشم پوشی روح از مشاهده ی ماسوی الله می باشد. بنابراین پایین ترین مرتبه وضوی واقعی آن

زمان مطالعه: < 1 دقیقه از دیگر شرایط مقدماتی نماز، مباح و غیر غصبی بودن آب وضو و غسل و خاک تیمم و لباس و مکان نمازگزار است و سرش آن است که تمرین برای دوری از ظلم و تعدی به حقوق دیگران و اجتناب از لذایذی که منجر به آلام دیگران می شود و در نهایت عاملی برای پدید آمدن تدریجی صف عدالت درجان

زمان مطالعه: 2 دقیقه در میان عبادات، تنها نماز است که چند نوبت در شبانه روز بر پا می شود، زیرا نماز حقیقت و چکیده اسلام، قرآن و ولایت است، حقیقت و سیمای اسلام در نماز تجلی و ظهور پیدا کرده و اسلام راستین و مسلمان واقعی را تبیین و تفسیر می کند؛ چنان که امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: لِکلِّ شیءٍ وجه،

زمان مطالعه: < 1 دقیقه معارف عمیق توحیدی و دینی، نه تنها مضامین و معانی ظاهری و باطنی اذکار نماز است، بلکه حقیقت و اسرار حالات و افعال نماز نیز به بعضی از این معارف و حقایق اشاره دارد که به برخی از آنها و بعضی روایات اشاره می شود.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه حقیقت نیت تقرب جستن بنده به ذات اقدس مولاست، که با پرورش روح و سیر معنوی آن در سایه ی عمل صالح حاصل می شود. و حکمت «نیت» و راز قصد قربت برای نماز این است که انسان همه کارهایشان الهی و برای تقرب به او باشد. بنابراین ریا، هواپرستی، ارتکاب معصیت و امثال اینها با این حکمت سازگار نیست.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه حکمت تکبیر آن است که خداوند به عظمت و بزرگی یاد شود و آن چه غیر او می باشد، ما سوی الله، در برابر او کوچک شمرده شود. باید فقط به او دل بست و از تکیه و امید به دیگران، ترس از غیر خداوند سبحان و تکبر و غرور در محضر آن عظمت بی نهایت اجتناب کرد و هر